Categoría: Firma invitada

Una lanza por la enseñanza de la lengua oral

Son muchas las posibilidades de acercamiento, como todos sabemos, que nos ofrecen los más variados aspectos de la oralidad. De todas ellas, yo quisiera romper una lanza, en este momento, por la cuestión docente. La enseñanza de la lengua oral es, como la hemos titulado en alguna ocasión, el pariente pobre de nuestro sistema educativo, por lo que ya merece una atención definitiva. Es una necesidad que los distintos niveles de enseñanza en nuestro país están aguardando y solo los estudiosos del discurso oral podremos ofrecer. Y de ahí mi invitación.

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Proyecciones

Pero, quién sabe. A lo mejor termino mis días de urban-sketcher, jugando a la petanca o enseñando Madrid a los guiris. Me gustaría seguir vinculado a la universidad mientras sea posible, pero no como profesor. Y no en Alcalá necesariamente. Hay que cambiar de aires. Quizá me matricule en un curso on line de chino mandarín o de coreano, para poder hablar algún día con mi nieto en su lengua materna.

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Una revisión de los estereotipos y símbolos de los cuentos tradicionales

Y en el origen de esa imagen, de ese mundo fantástico, se encuentran los cuentos maravillosos, las hadas, los bosques, los lobos y las caperucitas. Cada uno de estos elementos, tan entrañables y, aparentemente sencillos, encierran en su interior un complejo entramado de significantes y significados que lanzan a los cuentos a un mundo mucho más allá del mero divertimento infantil.

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Un sonido, un mundo

La base fónica del lenguaje me permite recorrer el camino de la construcción del significado en las abstracciones y al mismo tiempo me permite mensurar esa construcción y relacionar cantidades e intencionalidades, significaciones o sentidos en el uso, en uno o muchos hablantes, entre comunidades, del hoy y del ayer.

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¿Quién escribe?

La pregunta no alcanza a reflejar la complejidad que implica su formulación. Cuestionar al ente que firma un libro, que se adjudica la autoridad sobre este, lleva a la difícil tarea de determinar su estatus dentro de la obra. ¿Estamos dispuestos a invocarlo como el demiurgo que da sentido al texto o preferimos olvidarlo para dar vida, como diría Barthes, al lector?

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Vivir de los cuentos

Los seres humanos de manera natural escuchamos y contamos historias tanto en la vida real como en las ficciones en las que participamos. Estas historias no son fruto de la ociosidad, sino que contienen inquietudes y enseñanzas fundamentales de nuestra naturaleza.

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El documento: fuente empírica de datos

Desde que el ser humano es consciente de su existencia como “ser social” ha sentido la necesidad de poner por escrito sus inquietudes, sus creencias, datos relacionados con su actividad como individuo en la sociedad, en definitiva, toda aquella información merecedora de ser comunicada y de ser recuperada en una situación futura.

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Entre dos aguas

También desde mi regreso, volví a la escritura de ficción y de poemas, que la tesis doctoral y posterior fiebre investigadora (que potencia este sistema hecho para matar la creatividad) habían agostado. Ni del todo académico, ni del todo escritor, uno vive en una indefinición que quiere creer fértil, entre dos tierras o entre dos aguas, en una tierra de nadie (acaso mía) que, como sabía bien Max Aub, viene bastante mal en este país de pancartas y etiquetas.

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Figuraciones de lo insólito

¿Y por qué nos fijamos en las narrativas de lo insólito, qué nos atrae de ellas? La respuesta a esta pregunta es sencilla. En un país en el que la crítica ha situado en un primer plano a la literatura realista, parece que se ha olvidado de que la literatura no mimética es un cauce espléndido para abordar la realidad.

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